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          塑石假山天然假山介紹
          瀏覽: 發布日期:2018-04-30

           這里所指的假山,是相對于自然形成的真山而言的。假山的材料有兩種,一種是天然的山石材料,僅僅是在人工砌疊時,以水泥作膠結材料,以混凝土作基礎而已;還有一種是水泥混合砂漿、鋼絲網或GRC(低堿度玻璃纖維水泥)作材料,人工塑料翻模成型的假山,又稱塑石、塑山。
            經常使用的天然石材有這么幾種:

            ●湖石石灰巖。色以青黑、白、灰為主,產江、浙一帶山麓水旁。質地細膩,易為水和二氧化碳溶蝕,表面產生很多皺紋渦洞,宛若天然抽象圖案一般。

            ●黃石:細砂巖。色灰、白、淺黃不一,產江蘇常州一帶。材質較硬,因風化沖刷所造成崩落沿節理面分解,形成許多不規則多面體,石面輪廓分明,鋒芒畢露。

            ●英石:石灰巖。色呈青灰、黑灰等,常夾有白色方解石條紋,產廣東英德一帶。因山水溶融風化,表面渦洞互套、褶皺繁密。

            ●斧劈石:沉積巖。有淺灰、深灰、黑、土黃等色。產江蘇常州一帶。具豎線條的絲狀、條狀、片狀紋理,又稱劍石,外型挺拔有力,但易風化剝落。

            ●石筍石:竹葉狀灰巖。色淡灰綠、土紅,帶有眼窠狀凹陷,產浙、贛常山、玉山一帶。形狀越長越好看,往往三面已風化而背面有人工刀斧痕跡。

            ●千層石沉積巖。鐵灰色中帶有層層淺灰色,變化自然多姿,產江、浙、皖一帶。沉積巖中有多種類型、色彩。

            園林中經常使用山石的地方和用法:

            ▲孤賞石:常選古樸秀麗、形神兼備的湖石、斧劈石、石筍石等置于庭園主要位置中,供人觀賞。這些孤賞石除了本身具有瘦、透、漏、皺、丑的觀賞價值,又因歷年流傳,極具人文價值,往往成為園林中的一景。艮岳移來石岌峨,千秋遺跡感懷多,如上海豫園的玉玲瓏,蘇州的瑞云峰,杭州的縐云峰和北京的青芝岫。相傳玉玲瓏是《水滸》中花石綱的孑遺,因以爐香置石底,孔孔煙出,以一盂水灌石頂,孔孔泉流而著稱。青芝岫。原宋書法家米之章所有,現石上刻有乾隆御制七言詩。當然,也有借助于孤石而于上樹碑成景的,如河南洛陽牡丹園中日本藤野先生的紀念碑。日本的枯山石,則是著重于布局的群體效果,與我國的孤賞石有所不同。

            ▲ 峭壁石:明計成在《園冶》中峭壁山者,靠壁理也,藉以粉墻為紙,以石為繪也。常用英石、湖石、斧劈石等配以植物、浮雕、流水。于庭院粉墻、賓館大廳布置,成為一幅少占地方熠熠生輝的山水畫。

            ▲散點石:以黃石、湖石、英石、千層石、斧劈石、石筍石、花崗石等,三三二二、三五成群,散置于路旁、林下、山麓、臺階邊緣、建筑物角隅,配合地形,植以花木有時成為自然的幾凳,有時成為盆栽的底座,有時又成為局部高差、材質變化的過渡,是一種非常自然的點綴和提示,這是山石在園林中最為廣泛的應用。

            ▲駁岸石:常用黃石、湖石、千層石,或沿水面,或沿高差變化山麓堆疊,高高低低錯落,前前后后變化,起駁岸作用,也作擋土墻,同時使之自然、美觀。

            ▲石山洞穴:以黃石、湖石、露頭石等堆疊成獨立或傍土半獨立的山石,俗稱石抱土。一般高三、五米,高者可達數十米,并常在山腳設計花壇、池塘、水簾、洞壑。如上海龍華公園的紅巖,上海植物園的大假山。這是一般人心目中的假山,經常在單位綠地中出現,但不宜推廣。

            ▲山石瀑布:以園林地形為依據,堆放黃石、湖石、花崗石、千層石,引水由上而下,形成瀑布跌水。這種做法俗稱土包石,是目前最常見做法。如過去上海長風公園、虹口公園,最近施工的人民公園、虹橋公園及共青森林公園。

            堆疊山石要注意的是:

            1.山,骨于石,褥于林,靈于水。山石的用料和做法、實際上表示一種類型的地質構造存在。在被土層、砂礫、植被覆蓋的情況下,人們只能感受到山林的外形和走向。如覆蓋物除去,則山骨盡出。因此,山石的選用要符合總體規劃的要求,與整個地形、地貌相協調。例如說,規劃要求是個荒漠園,就不宜用湖石,因為那里水不多,很難找到喀斯特現象。

            2.在同一位地域,希望不要多種類的山石混用。除了上面講的道理以外,在堆疊時,不易做到質、色、紋、面、體、姿的協調一致。

            3.山石的堆疊造型,有傳統的山石張十大手法:安、接、跨、懸、斗、卡、連、垂、劍、拼。從現在所施工的幾處假山看,更注重的是崇尚自然,樸實無華。尤其是采用千層石、花崗石的地方,要求是整體效果,而不是孤石觀賞。整體造型,既要符合自然規律,在情理之中又要高度概括提升,在意料之外。

            4.設計和施工者,胸中要有波瀾壯闊、萬里江山,才能塑造那崇山峻嶺、危巖奇峰、層巒險壑、細流飛瀑。宋·蔡京在《宣和畫譜》中說岳鎮川靈,海函地負,至于造化之神秀,陰陽之明晦,萬里之遠,可得咫尺之間,其非胸中自有丘壑而能見之形容者,未必能如此。

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